Μέ ἀναστάσιμη λαμπρότητα καί πάνδημη συμμετοχή ἑορτάσθηκε κατά τό διήμερο 20 καί 21 Μαΐου ἡ μνήμη τῶν προστατῶν καί πολιούχων Γλυφάδας Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης μέ ἐπίκεντρο τόν φερώνυμο περικαλλῆ Μητροπολιτικό Ἱερό Ναό τῆς πόλεως.
Ἀριθμ. Πρωτ. 343 Ἐν Βούλᾳ τῇ 19ῃ Μαΐου 2022
Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Ι Σ
«Τριήμερα Δημιουργικής Απασχoλήσεως»
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
Ἡ Ἱερά Μητρόπολή μας, προκειμένου νά ἔχῃ ἐπικοινωνία μέ τά παιδιά καί τό καλοκαίρι, διοργανώνει ἐφέτος τρία «ΤΡΙΗΜΕΡΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΕΩΣ » γιά μαθητές Γ΄ ἕως ΣΤ΄ Δημοτικού καί Α ΄ Γυμνασίου. Σέ κάθε τριήμερο θά συμμετέχουν μέχρι 20 παιδιά συνολικά.
Ελληνική Δημοκρατια
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΛΥΦΑΔΑΣ,
ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ, ΒΟΥΛΑΣ, ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ & ΒΑΡΗΣ
ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΠΑΥΛΟΥ 2 - 16673 ΒΟΥΛΑ
Τηλ. 2109658849 Fax 2109657210 www: imglyfadas.gr e-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
|
Ἀριθμ. Πρωτ. 326 Ἐν Βούλᾳ τῇ 10ῃ Μαΐου 2022
Πρός τούς
Εὐσεβεῖς Χριστιανούς
τῆς καθ᾿ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Ι Σ
Ἡ τοπική μας Ἐκκλησία θέλουσα νά τιμήσει τίς ἐπετείους τῶν 200 ἐτῶν ἀπό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως, καθώς καί τῶν 100 ἐτῶν ἀπό τῆς Μικρασιατικῆς Καταστροφῆς διοργανώνει μουσικοχορευτική ἑορταστική ἐκδήλωση, ἡ οποία θά λάβει χώρα τό Σάββατο, 21 Μαΐου τρ.ἔ. καί ὥρα 20:30, στήν πλατεῖα τοῦ πανηγυρίζοντος Ἱεροῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Γλυφάδας.
Ολοκληρώθηκε το 2ο Διενοριακό Πρωτάθλημα Επιτραπέζιας Αντισφαίρισης (πινγκ-πονγκ), που διοργάνωσε ο Αθλητικός Οργανισμός «Αγιος Νέστωρ» της Μητρόπολης Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης & Βάρης, μετά από διακοπή σχεδόν 2,5 χρόνων λόγω της πανδημίας του Κορονοϊού.
ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 2022
Ἀγαπητοί μου ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,
Ἡ χάρις καί τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ μᾶς ἀξίωσε νά ἑορτάζουμε καί ἐφέτος τήν ἁγία Ἀνάσταση τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ πιό σημαντικοῦ ἀλλά καί τοῦ πιό ἀντίθετου μέ τήν ἀνθρωπίνη λογική γεγονότος στήν παγκόσμιο ἱστορία.
Βεβαίως, ὅλη ἡ παρουσία τοῦ Χριστοῦ ἐπί γῆς εἶναι θαυμαστή καί ἀκατάληπτη γιά τήν ἀνθρωπίνη σκέψη καί λογική.
Διότι ἡ λογική μας δέν μπορεῖ νά κατανοήσῃ, πῶς εἶναι δυνατόν ὁ “πανταχοῦ παρών καί τά πάντα πληρῶν” Θεός νά χωρέσῃ στά σπλάχνα μιᾶς γυναίκας καί νά λάβῃ ἀπό αὐτήν ἀνθρωπίνη σάρκα.
Ἡ λογική μας δέν μπορεῖ νά κατανοήσῃ, πῶς εἶναι δυνατόν ὁ Θεός Λόγος, τό δεύτερο Πρόσωπο τῆς ἐν Τριάδι προσκυνουμένης Θεότητος, νά ἐνώσῃ στό Θεῖό Του πρόσωπο, τήν θεότητα μέ τήν ἀνθρωπότητα, καί νά γίνῃ Αὐτός, ὁ ἕνας καί μοναδικός Θεάνθρωπος. Ὅπως, ὅμως, θά ἀκούσωμε στό Ἱ. Εὐαγγέλιο τῆς Θείας Λειτουργίας “Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καί ὁ Λόγος ἦν πρός τόν Θεόν, καί Θεός ἦν ὁ Λόγος· οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρός τόν Θεόν, πάντα δι̉ αὐτοῦ ἐγένετο, καί χωρίς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδέ ἕν ἐγένετο ὅ γέγονεν” (Ἰωαν. 1, 1-3). “Πρίν ἀπ̉ ὅλα, δηλαδή, ἦταν ὁ Λόγος καί ὁ Λόγος ἦταν μέ τόν Θεό Πατέρα, καί ὁ Λόγος ἦταν Θεός. Ἀπό τήν ἀρχή ἦταν αὐτός μέ τόν Θεό Πατέρα. Τά πάντα δι̉ Αὐτοῦ ἐδημιουργήθησαν καί χωρίς Αὐτόν τίποτε δέν ἔγινε ἀπό ὅσα ἔγιναν”.